注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

半个历史学家

通过信仰创造自身,而不仅仅是为了改变人生。

 
 
 

日志

 
 
关于我

历史学家,经济学家,作家,战略学家,实证政治学开创人。已出版著作十余种,如《中国人的历史误读》(2005,北京)、《真实的交易》(2010,北京)、《绝育》(2013,台北)。另有自印集《软背景:二十一世纪上半叶的中美博弈》(系2016年公开发表的十篇战略学论文汇集)。

网易考拉推荐

五代时佛家影响很大  

2012-09-24 08:17:21|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
 

有唐一代,佛教在中国影响颇盛。至五代,世道混乱,而未见其衰。并且,传行者将中国传统方术揉进佛教,以至于该教本土化完成。此为粗略学术判断,更为细致的尚需详细考证。不过,依据数段故事,可实证以上说法。现在讲来,且做闲篇。

一、僧昭为钱镠做谶言

钱镠(852-932),杭州临安人,少为盐贩,因从董昌讨黄巢并终杀(代)董昌而得建吴越国。为人甚诈,好术数,又信佛。得封吴越王时,大兴土木,役百姓及士卒。有人以白土书其门曰:“没了期,侵早期,抵暮归。”——好像是服徭役的文化人所写,因为其意义颇近《诗经》中的《式微》一诗。钱镠见之,不怒且喜,使小吏以白土书其侧曰:“没了期,春衣才罢又冬衣。”言时光之快,务赶工期。《五代史补》记此事,曰:“时人以为神辅,自是怨嗟顿息矣。”

在吴越,时有僧名昭者,镠以国师之礼待之。一日,僧昭进见,有钱氏小儿玩殿中,散落钱若干。钱镠姓钱,钱散落在地似乎预示有人要踏灭钱氏王朝。为此,钱镠颇为不快。僧昭为了给他宽心,说:“欲钱踏破,须是牛即可。”意思是说,小孩子踏不破钱,牛才有这个力气,但是牛进不了宫殿的。镠以为非牛不破是为钱坚,大喜。

不过此言明为奉镠,实为作谶。至其曾孙钱俶,降宋,时人方悟前谶。因俶生于丑年,属相为牛,正应破钱。

二、惠诚祈雨之术不灵

沙陀李氏同光年间(公元923-926年),有僧名惠诚,以善方术著称。(由此可见五代时佛家与中国方术已经合一。)

惠诚俗名不详,初出家在五台山,苦修戒律,自称通皮肉骨三命。初试灵验,故名声渐远。至于“四方借馈,不远千里而至者众矣”。为烘托名称,自称可役使毒龙,招风引雨,其徒众恭其为“降龙大师”。其时,洛阳大旱,庄宗李存勖派人迎至洛下,亲自拜见。由是,“六宫参礼,士庶瞻仰”。降龙大师当众宣布,朝夕可致甘泽。大师祈祷,数旬之间并无雨致。有官员声称,“祈雨无验,将加焚燎”,大师大恐,一夕逃遁。幸而庄宗宽容佛道,并不追究。及其卒,又赐号“法雨大师”,并为之建塔,曰慈云之塔。

又有时人周立豹者,失真名,少年从僧,苦学十余年,还俗,善骨相。曾为李嗣源相,言又非常之相。及嗣源篡立,欲召玄豹,其臣赵凤谏止:“陛下贵不可言,今既验,余无可问。若诏赴阙下,则奔竞之徒,争问凶吉,恐近于妖惑。”乃改为赐钱给官,“授光禄卿致仕”

三、佛家可以饮酒食肉

南唐后主李煜(937-978)好佛,乃优容僧人。有僧谦光,金陵人。素有才辩,李煜以国师礼之。

谦光不守佛规,饮酒如常,又爱食肉,尤喜吃鹅、鳖二物。李煜以佛家因果报应讽劝,谦光云:“老僧无他愿,但得鹅生四只腿,鳖在两重裙足矣。”煜闻之,大笑。

此僧诗才上乘,与煜共赏花,为诗曰:“拥衲对方丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。艳冶随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。”

四、马希范颇解禅机

马楚之希范,有夫人彭氏,得石晋封号曰彭国夫人,可谓妇因夫贵。彭氏素以才智自负。

某日,彭氏烧香于庙,老僧问之:“夫人谁家妇女?”彭氏以为不尊己,大怒而归并语其夫:“今日好没兴,被个老秃贼问妾谁家妇女,且大凡妇女皆不善之辞,安得对妾而发。”希范笑曰:“此是禅机。应答为马家妇、彭家女。”彭氏大为羞耻,乃云:“如此,则妾无所见性。”无所见性,即谓才疏学浅也。

希范虽有小智,但无远略,务于营造。《五代史补》记之曰:“殿之成也,用丹砂涂其壁,凡用数十万斤石,每僚吏谒见,将升殿,但觉丹砂之气,蔼然袭人,其费用也皆类此。” 

五、至佛通乌兽

高僧洪道博学有道行,石晋天福年间(公元936-943年)居衡州石阳镇山谷中。衡州治所衡阳(今之衡阳),其州亦马楚境内。马希声久闻洪道名,继承王位后,遣人征召。洪道不就,远走深山。

初入山时,见一老虎在穴哺乳二幼子,洪道二徒大为惊恐,不知所措。洪道指斥其徒:“无惧,彼当移去。”不时,虎即叨二幼子,转至它别。又至一山岩下休息。有“鸟千万和鸣而随之”。故此,追捕之吏得知其踪。追捕之众叩拜哀求:“和尚,佛之徒,佛不遗众生愿,大王崇重,要与和尚相见,起不应召,窜入山林,于是和尚得计矣,而州县乡村无劳忧?”洪道听之,乃答应从行。

洪道见马希声,希声以国师待之。稍留,见希声不可辅,坚请归山。希声无奈,许之,其后竟不知所终。

 

  评论这张
 
阅读(826)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017